Kamis, 04 Agustus 2011

GEBYAR RAMADHAN 1432H, MASJID JAMI AL-BAROKAH

Dalam rangka mengisi bulan Ramadhan 1432H, masjid jami Al Barokah mengadakan beberapa kegiatan yang akan menyemarakan dan juga memberikan pengalaman lain untuk para jama'ah yang mau bergabung dengan kami. Program acara telah dipersiapkan sedemikian rupa yang akan menjangkau seluruh lapisan masyarakat lintas generasi. Insya Allah kami telah menyusun kepanitiaan untuk program-program acara tersebut, adapun acara yang dilaksankan selam bulan puasa adalah :
>> GREBEG SAHUR --------------- Setiap hari Sabtu dini hari Jam 03.00WIB s/d Selesai
>> TAK'JIL 30 AL-BAROKAH------- Setiap hari Minggu jam 16.00 s/d Selesai
>> PESANTREN KILAT-------------- Setiap hari Minggu jam 13.00 a/d Selesai
>> TADARUSAN--------------------- Setiap hari bada sholat tarawih.

Panitia Pelaksanaan Sholat Idul Fitri 1432 H.
Masjid Jami Al-Barokah


Pembina / Pelindung : H. Abdul Wahab Dimyati
                                 Abdul Kodir Jaelani.
Ketua        : Wahyono.
Bendahara : Kissusanto.
Sekretaris  : Riswanto.

Perlengkapan :
Hari Laksono. [Koordinator]
1. Hasan.
2. Supriyono.
3. Walidi.
4. Wasda.
5. Topan.
6. Malawi.

 
Panitia Kegiatan Ramadhan dan Idul Fitri 1432 H.
Masjid Jami Al Barokah.

Pembina / Pelindung : H. Abdul Wahab Dimyati
                                 Abdul Kodir Jaelani.

Ketua        : Abdul Haris.
Bendahara : Kissusanto.
Sekretaris  : Riswanto.

Perlengkapan :
1. Hasan.
2. Supriyono.
3. Walidi.
4. Wasda.
5. Topan.
Jema’ah Ibu-Ibu :
Hj. Siti Khodidjah Ngadelal. [Koordinator]
 
1. Haryati.
2. Rosmawati.
3. Mulyati.
4. Maryani.

Panitia Penerimaan Zakat Fitrah 1432 H.
Masjid Al-Barokah.

Pembina / Pelindung : H. Abdul Wahab Dimyati
                                 Abdul Kodir Jaelani.
Penasehat   : Ust. Abdul Hamid Mustofa

Ketua         : A. Muhadi
Sekretaris   : Riswanto.
Bendahara  : Supriyono.

Anggota :
1. Syahrudin.
2. Wasda
3. Hasan.
4. Topan.
5. Sugiyanto.
Selengkapnya...

Minggu, 29 Mei 2011

Kebahagiaan Terindah

By: M. Agus Syafii

Kebahagiaan terindah bagi seorang suami adalah mampu mengarungi kehidupan rumah tangga bersama istri dan anak-anaknya dengan penuh cinta dan kasih sayang. Sebuah ketulusan cinta dan kasih sayang itu diuji oleh Allah dengan berbagai derita dan air mata, apakah kita mampu melewatinya? Peradangan ini menimbulkan memar dan panas. Sebagai seorang suami, dirinya berusaha untuk tegar, ditahan air matanya agar sang istri kuat menghadapi sakit yang dirasakan. Dengan penuh kasih sayang ia merawat istrinya, mengangkat badan perlahan-lahan, meletakkan dengan pelan saat memandikan, memakaikan bajunya. Bersama anak-anak, mereka melayani sang ibunda tercinta dengan baik. Ditengah rasa pilu dihati, sebagai suami berusaha untuk tersenyum ketika wajah istrinya tengah menahan sakit. 'Alhamdulillah, Saya beruntung mendapatkan suami seperti ayah. Sabar dan ikhlas. Insya Allah, saya segera sembuh.' Tutur sang istri, wajahnya begitu terlihat tenang dan tidak sedikitpun mengeluhkan rasa sakit yang menderanya.

Tentu saja ucapan sang istri membuat hatinya terasa perih, ia teringat bagaimana dulu ketika mereka bertemu dan kemudian memutuskan untuk menikah, diawal pernikahannya pahit getir kehidupan berumah tangga mampu dilewati bersama sampai kemudian anak-anaknya terlahir dan mengasuhnya hingga dewasa, tanpa terasa air matanya menetes, rasa takut kehilangan tiba-tiba muncul menghinggapi dirinya, mampu ditepisnya dengan berserah diri kepada Allah. Ditengah kecemasan itulah beliau datang ke Rumah Amalia untuk bershodaqoh ke Rumah Amalia agar Allah berkenan memberikan kesembuhan bagi istri yang dicintainya.

Beberapa hari kemudian , dokter memberitahukan kepada beliau bahwa istrinya memiliki harapan untuk sembuh dan kondisinya semakin membaik. Bahkan diperkenankan oleh dokter untuk pulang ketika istrinya dinyatakan dalam keadaan sehat walfiat. Dirinya bersama anak-anaknya merasakan kebahagiaan, dengan penuh rasa syukur kepada Allah atas kesembuhan dan kasih sayang yang diberikan Allah bagi keluarganya. 'Terima kasih Ya Allah, atas limpahan kasih sayangMu untuk kami,' tuturnya dengan penuh linangan air mata.

Wassalam,

M. Agus Syafii
Selengkapnya...

Sabtu, 14 Mei 2011

TKA / TPA AL BAROKAH

PROFOSAL TPA AL BAROKAH

MUKADIMAH

Bismillaahirrahmaanirrahiim,

Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan dan ampunan kepada-Nya, kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diri-diri kami dan kejelekan amal perbuatan kami. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan barangsiapa yang Allah sesatkan, maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk.

Aku bersaksi bahwasanya tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwasanya Nabi Muhammad SAW adalah hamba dan Rasul-Nya.

Semoga Allah melimpahkan sholawat serta salam yang banyak kepada Nabi Muhammad SAW, kepada keluarga dan sahabatnya serta setiap orang yang mengikuti mereka dengan kebaikan sampai hari Kiamat. Amma ba’du.

Al-Ghazali rahimahullah dalam bukunya yang berjudul Ihya ‘Ulumuddin telah menyebutkan: “Perlu diketahui bahwa jalan untuk melatih anak-anak termasuk urusan yang paling penting dan harus mendapat prioritas yang lebih dari yang lainnya. Anak merupakan amanat di tangan kedua orang tuanya, dan kalbunya yang masih bersih merupakan permata yang sangat berharga. Jika ia dibiasakan untuk melakukan kebaikan, niscaya dia akan tumbuh menjadi baik dan menjadi orang yang bahagia di dunia dan akhirat. Sebaliknya, jika dibiasakan dengan keburukan serta ditelantarkan seperti hewan ternak, niscaya dia akan menjadi orang yang celaka dan binasa”. Keadaan fitrahnya akan senantiasa siap untuk menerima yang baik atau yang buruk dari orang tua atau murabbi (pendidik)nya.
Inilah barangkali pesan moral Islam kepada setiap orangtua dan murabbi (pendidik) berkaitan dengan pendidikan pada anak-anak untuk diarahkan kepada kebaikan dan memberikan bekal berbagai adab dan moralitas agar mereka terbimbing menjadi anak-anak yang dapat dibanggakan kelak di hadapan Allah SWT.

I. PENDAHULUAN
A.LatarBelakang.
Anak merupakan amanah dari Allah SWT yang harus kita jaga dan kita didik dengan baik. Allah SWT telah menanamkan fitrah suci pada anak-anak, yang dengan fitrah bersebutlah ia akan menjadi permata yang sangat berharga. Namun Allah SWT juga telah membekalinya dengan rasa, potensi diri dan panca indera. Dan kitalah yang bertanggung jawab untuk mengembangkan segala rasa dan potensi diri yang dimiliki pada tiap anak.

Sesungguhnya masa kanak-kanak merupakan fase yang paling subur, paling panjang, dan paling dominan bagi seorang murabbi untuk menanamkan norma-norma yang mapan dan arahan yang bersih ke dalam jiwa dan sepak terjang anak-anak didiknya. Berbagai kesempatan terbuka lebar untuk sang murabbi dan semua potensi tersedia secara berlimpah dalam fase ini dengan adanya fitrah yang bersih, masa kanak-kanak yang masih lugu, kepolosan yang begitu jernih, kelembutan dan kelenturan jasmaninya, kalbu yang masih belum tercemari, dan jiwa yang masih belum terkontaminasi.

Apabila masa ini dapat dimanfaatkan oleh sang murabbi secara maksimal dengan sebaik-baiknya, tentu harapan yang besar untuk berhasil akan mudah diraih pada masa mendatang, sehingga kelak sang anak akan tumbuh menjadi seorang pemuda yang tahan dalam menghadapi berbagai macam tantangan, beriman, kuat, kokoh, lagi tegar.

Berangkat dari realita ini, maka diperlukan satu wadah yang dapat membina dan mendidik secara tepat untuk usia kanak-kanak, yaitu dengan mendirikan Taman Pendidikan Al Qur’an (TPA).

TPA ini sendiri merupakan sebuah jenjang pendidikan yang sangat penting dan strategis dalam upaya mencetak dan membina sumber daya yang berkualitas dari segi keimanan, akhlak, dan intelektualitasnya sejak usia dini. Hal ini sesuai dengan pencapaian tujuan pembelajaran, yaitu membangun generasi ideal masa depan yang memiliki kemurnian tauhid, akhlak mulia, cerdas dan mandiri.

B. Tujuan dan Fungsi

Secara umum tujuan Tempat Pendidikan Al Qur’an adalah untuk menciptakan generasi muda yang beriman , berakhlak mulia, cerdas dan mandiri.
Secara khusus tujuan Tempat Pendidikan Al Qur’an adalah untuk mengembangkan potensi yang berkaitan dengan:
1. Memberikan wadah pendidikan yang berbasis Islam, khususnya pendidikan Al Qur’an untuk warga setempat.
2. Berusaha untuk meningkatkan dan memberikan pendidikan kepada masyarakat umum terutama kepada masyarakat yang kurang mampu untuk dapat memperoleh pendidikan agama yang layak.
3. Pembelajaran yang aktif, kreatif, efektif, dan menyenangkan sehingga tercapai tujuan pembelajaran seperti tersebut di atas.
4. Penilaian proses dan hasil belajar yang efektif.
5. Manajemen Berbasis Sekolah (School Based Management)
6. Pengembangan pendidikan anak seutuhnya (PAS) sesuai bakat, minat dan kemampuan karakteristik anak
7. Pengembangan pendidikan yang berbasis luas dan Life Skills.
8. Pengembangan sarana dan prasarana pendidikan.
9. Pusat sumber belajar baik guru dan tenaga pendidik lainnya
10. Pendidikan berbasis masyarakat (community based education).
11. Sumber inovasi dan informasi (agent of change and center of innovation).




Sedangkan fungsi dari TPA antara lain:

1. Mengembangkan seluruh potensi anak sejak usia dini dalam rangka mewujudkan pendidikan anak seutuhnya sehingga nantinya terbangun generasi ideal masa depan yang beriman, berakhlak mulia, cerdas dan mandiri.
2. Melaksanakan pembelajaran yang aktif, kreatif, efektif, dan menyenangkan serta mengembangkan life skills.

C. Sasaran

1. Tersedianya sarana pendidikan agama usia dini bagi anak-anak masyarakat sekitar.
2. Terwujudnya hubungan yang harmonis antara pengurus Masjid Al Barokah dengan masyarakat sekitar melalui sarana pendidikan agama bagi anak-anak yang dikelola oleh DKM Masjid Al Barokah.
3. Mencetak generasi yang mumpuni bagi masyarakat sekitar melalui pendidikan yang aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan.

D. Kriteria Kegiatan

1. Kegiatan yang bersifat edukatif.
2. Kegiatan dengan penekanan pada pengetahuan agama (baca tulis Al Qur’an, Keimanan, Akhlak, dan lain-lain).
3. Kegiatan pengembangan potensi anak.

II. PROPOSAL KEGIATAN

A. Tahap Perencanaan

1. Menampung aspirasi warga sekitar secara lisan.
2. Mempersiapkan jadwal tahapan pendirian TPA.
3. Melakukan komunikasi dengan Konsultan Pendidikan.
4. Melakukan pembekalan kepada Panitia tentang mekanisme pendirian dan pelaksanaan TPA.

B. Pelaksanaan

1. Rapat pembentukan panitia pendirian TPA berikut susunan kepengurusan TPA.
2. Trainning pembinaan untuk panitia pendirian TPA oleh Konselor Pendidikan.
Minta ijin Ketua RT setempat.
3. Membuat dan menyebarkan angket ke warga dalam rangka. mengetahui animo masyarakat dan persiapan penyusunan kurikulum.
4. Menyusun dan mengajukan Proposal perijinan ke aparat pemerintah dan perusahaan.
5. Persiapan tempat kegiatan TPA dan keperluan administratif (Logo TPA, Kop Surat, Stempel, Papan Nama, Spanduk, dan lain-lain).
6. Sosialisasi secara terbuka.
7. Menyusun dan menyebarkan formulir pendaftaran.
8. Penyusunan kurikulum kegiatan TPA beserta silabus.
9. Persiapan dan seleksi tenaga pendidik.
10. Persiapan modul dan buku penunjang.
11. Tentir pendidik oleh konselor.
12. Seleksi pendaftaran calon santri.
13. Pembukaan dan pelaksanaan kegiatan TPA.

C. Pengotrolan dan Evaluasi

Dalam pelaksanaan kegiatan TPA, perlu adanya pengontrolan, pengawasan dan evaluasi yang dilakukan oleh pengurus, masyarakat, dan konselor sehingga diharapkan dapat berjalan sesuai dengan tujuan yang diharapkan.

1. Pengontrolan

Adapun pengontrolan yang dilakukan tersebut meliputi:

a). Kegiatan:
- Berjalannya kurikulum dan silabus sesuai dengan tujuan.
- Berjalannya agenda kegiatan santri.
- Pengotrolan terhadap kehadiran tenaga pendidik maupun santri.
- FOS (Forum Orangtua Santri).

b). Administrasi:
- Buku Besar kegiatan TPA.
- Dokumentasi kegiatan TPA.

c). Keuangan:
- Sistem pencatatan keuangan.
- Pengontrolan dilakukan oleh Pengurus dan DKM, Masyarakat (sistem secara
transparan)

2. Evaluasi.

Evaluasi kegiatan TPA dilakukan secara bertahap dan berkala. Hasil kegiatan akan diukur dengan indikator keberhasilan yang telah ditentukan sebelumnya sehingga dapat digunakan sebagai titik tolak pengembangan selanjutnya.
Sedangkan evaluasi keuangan dilakukan oleh bendahara dan pengurus untuk kemudian dipertanggungjawabkan kepada pihak yang terkait.

III. PROPOSAL BIAYA.

TPA merupakan bentuk pendidikan anak usia dini yang berbasis Islami. Lama pendidikan TPA adalah 1 (satu) tahun atau 2 (dua) tahun sesuai dengan usia anak. Program kegiatan TPA yang digunakan berpedoman pada kurikulum yang berlaku atau sesuai dengan kebutuhan.

TPA menekankan pembentukan perilaku dan pengembangan kemampuan dasar yang disesuaikan dengan kebutuhan, kemampuan dan kondisi masyarakat. Prinsip pembelajaran TPA adalah bermain sambil belajar atau belajar seraya bermain.

Untuk dapat terlaksananya semua itu, dibutuhkan:

1. Sarana dan prasarana,
2. Ketenagaan,
3. Administrasi dan Manajemen TPA,
4. Peran serta orang tua dan masyarakat.

Dalam mewujudkan kebutuhan tersebut, maka diperlukan biaya yang dapat
menopang kegiatan di atas. Yang diharapkan bersumber dari:

A. Iuran tetap bulanan santri.
B. Sumbangan dari DKM.
C. Sumbangan dari perusahaan.
D. Sumbangan dari masyarakat.

Kebutuhan sarana dan prasarana kegiatan TPA meliputi:
1. Tempat.

Dalam hal ini memanfaatkan ruangan Masjid Al Barokah.
2. Ruang Belajar.
3. Ruang Penunjang.
- Ruang kantor.
- Perpustakaan.
- Gudang.
4. Sarana dan Kelengkapan belajar.
- Area bermain anak (luar ruangan).
a) Papan peluncur,
b) Papan titian,
c) Ayunan,

d) Dan lain-lain.
- Kursi dan meja belajar.
- Kursi dan meja pengajar.
- Komputer.
- Listrik dan Telepon.
- Papan tulis.
- Alat tulis.
- Lemari dokumen.
- Lemari perpustakaan.
- Buku-buku perpustakaan.
- Jam dinding.
- Alat-alat kelengkapan kegiatan peraga.

Selain kebutuhan sarana dan prasarana tersebut, ada beberapa aspek pembiayaan dalam rangka penyelenggaraan TPA, antara lain:

1. Sarana operasional pendidikan
- Kertas.
- Spidol.
- Pembiayaan Foto copy.

2. Infaq untuk pendidik.

3. Peningkatan pendidikan dan pelatihan guru dan pengurus.

4. Infaq untuk tenaga pendukung.
- Konselor.
- Tenaga kebersihan.

5. Kegiatan ekstra kulikuler.


IV. PENUTUP

Sebagai bagian dari kewajiban hidup bermasyarakat, tidaklah berlebihan bila dibutuhkan sistem pendidikan yang Islami, yang mengacu pada norma-norma kerohanian dan akhlak serta terhindar dari kerusakan, kejahatan, dan kerendahan, maka TPA memiliki peranan strategis untuk meningkatkan sumber dayamanusia.

Tidak dipungkiri pula bahwa terjalinnya keharmonisan hubungan antara masyarakat sekitar dengan perusahaan sangat diperlukan. Maka dengan berdirinya TPA ini, diharapkan dapat menjadi jembatan penghubung sebagai sarana yang saling menguntungkan antara masyarakat sekitar dengan perusahaan.

Selain itu, tujuan kami dalam mendirikan TPA ini untuk membantu masyarakat sekitar, khususnya yang tidak mampu dapat terwujud pula.
Dengan segala puji kepada Allah S.W.T,kami memohon ampunan dan RahmatNya, sekaligus memohon perlindungan dalam melaksanakan pendirian TPA ini, Amin ya robbal alamiin.


Pengurus TPA Al – Barokah


Asyim Muhadi Riswanto
Ketua Sekretaris


SUSUNAN PENGURUS TPA AL BAROKAH


PEMBINA : ABDUL KODIR JAELANI
H. ABDUL WAHAB DIMYATI


PENASEHAT : H. AL RIYANTO
H. KURTUBI
H. SODIKIN
H. M. SOLEH NGADELAL



KOORDINATOR [PROJECT MANAGER] : ASYIM MUHADI





KEPALA UNIT : ABDUL HARIS
AHMAD SUDRAJAT


SEKRETARIS : RISWANTO

BENDAHARA : KISSUSANTO

PERLENGKAPAN DAN HUMAS : SUPRIYONO
Selengkapnya...